- Quiénes asistieron: Noé, hijo de Lamec, personaje central de la narración del diluvio
- Dónde aparece en la Biblia: Génesis, capítulos 5 a 9, con referencias en otros libros
- Periodo aproximado: basado en las genealogías del Génesis; datación controvertida
- Pasajes principales: Génesis 6:9-22; 7:1-24; 8:1-22; 9:1-17
- Tradiciones: El judaísmo, el cristianismo y el islam interpretan esta narración
Noé y su arca constituyen una de las historias más conocidas del libro del Génesis. El texto presenta a un hombre descrito como justo en su generación, la orden de construir una embarcación de madera y el diluvio que cubre la tierra. Tras el diluvio, vienen la salida del arca, la alianza y el arcoíris.
La historia ocupa los capítulos 6 a 9 del Génesis y se menciona en otros libros de la Biblia. Fuera del texto bíblico, la imagen del arca y del diluvio aparece en tradiciones religiosas y en la cultura popular, aunque no siempre con los mismos detalles que el relato del Génesis.
El siguiente recorrido aborda el texto, el contexto, las interpretaciones de las tradiciones y las dudas más habituales. Cada afirmación sobre la narrativa va acompañada de una referencia, y la reflexión final aparece identificada como «reflexión de la web».
| Ficha: Noé y la historia del diluvio | |
|---|---|
| ¿Dónde está? | Génesis 6:9–9:17, en el Antiguo Testamento |
| Autoría tradicional | La tradición atribuye su autoría a Moisés; la autoría del Pentateuco es objeto de debate |
| Período aproximado | Basado en las genealogías del Génesis; datación controvertida |
| Género literario | Relato en prosa, con genealogías y discurso |
| Destinatarios | El pueblo de Israel, según la interpretación tradicional del Pentateuco |
| Tema central | Juicio, preservación de la vida y alianza |
| Artículos relacionados | Ezequiel 14:14; Isaías 54:9; Mateo 24:37-39; Hebreos 11:7; 1 Pedro 3:20 |
Quién era Noé
En el Génesis, Noé aparece como hijo de Lamec, descendiente de Set. El texto lo describe como un hombre justo en su generación, que caminaba con Dios (Génesis 6:9). Tenía tres hijos: Sem, Cam y Jafet.
La narración no lo presenta como alguien sin defectos. Tras el diluvio, el texto relata el episodio de la viña y la embriaguez (Génesis 9:20-21), que tiene consecuencias para su descendencia.
El Génesis indica que Noé vivió 950 años (Génesis 9:29), lo que se ajusta a la longevidad habitual en las genealogías del libro. La interpretación de estas cifras varía según las tradiciones y los estudiosos.
Noé y su arca: dónde aparece la historia en la Biblia
La historia principal se encuentra en el Génesis, pero el personaje reaparece en otros libros como ejemplo de justicia y fe. La tabla siguiente recoge los pasajes más citados.
| Pasaje | Lo que presenta el texto | ¿Dónde está? |
|---|---|---|
| Génesis 6:9–22 | La corrupción de la tierra y la orden de construir el arca | Inicio de la narración |
| Génesis 7:1-24 | La entrada en el arca y el diluvio | Parte central de la narración |
| Génesis 8:1-22 | Las aguas bajan, la paloma y la salida | El fin del diluvio |
| Génesis 9:1-17 | La alianza y el arcoíris | Conclusión de la narración |
| Ezequiel 14:14 | Noé, citado como ejemplo de justicia | Fuera de Génesis |
| Mateo 24:37-39 | Jesús hace referencia a los días de Noé | Nuevo Testamento |
| Hebreos 11:7 | La fe de Noé | Nuevo Testamento |
El contexto de Noé y su arca
Génesis 6 sitúa la narración en una tierra descrita como llena de violencia (Génesis 6:11). El texto dice que Noé caminaba con Dios (Génesis 6:9), expresión que también aparece en la presentación de Enoc (Génesis 5:24).
La historia aparece justo después de una genealogía (Génesis 5) y antes de la lista de pueblos descendientes de los tres hijos de Noé (Génesis 10). Esa ubicación es importante: la narración vincula la creación del mundo con el nuevo comienzo de la humanidad.
Los estudiosos comparan el relato bíblico con las narraciones mesopotámicas sobre el diluvio registradas en tablillas de arcilla. Esta comparación se analiza en obras de historia y de estudios bíblicos, y las diferencias de énfasis forman parte del debate.
Los momentos más destacados de Noé y su arca
La corrupción de la tierra
Génesis 6:5-12 describe una tierra corrupta y llena de violencia. El texto atribuye la decisión de enviar el diluvio a esa situación. Noé, sin embargo, halló gracia ante los ojos del Señor (Génesis 6:8).
La orden de construir
Génesis 6:13-22 recoge la orden. La embarcación se describe como hecha de madera, con compartimentos y betún. Al final del pasaje, el texto afirma que Noé hizo tal y como se le había ordenado.
El diluvio
Génesis 7 narra la entrada en el arca, la lluvia de cuarenta días y cuarenta noches y cómo las aguas lo cubrieron todo. El texto describe cómo las aguas crecieron sobre la tierra durante ciento cincuenta días (Génesis 7:24).
Las aguas bajan y la paloma
Génesis 8 narra el retroceso de las aguas, el envío del cuervo y el de la paloma. En el segundo intento, la paloma regresa con una hoja de olivo en el pico (Génesis 8:11). En el siguiente, no regresa.
El pacto tras Noé y su arca
Génesis 9:1-17 recoge el pacto y el arcoíris como señal. El texto presenta el pacto con Noé, con su descendencia y con los seres vivos que salieron de la arca.
La construcción del arca y sus dimensiones
Génesis 6:15 indica las medidas: trescientos coudos de largo, cincuenta de ancho y treinta de alto. El texto también menciona una abertura para la luz, una puerta y tres plantas (Génesis 6:16).
El codo era una medida basada en el antebrazo, y su valor exacto variaba. Por eso, las estimaciones de tamaño en metros varían de un autor a otro, y el texto no indica la medida en unidades actuales.
El término hebreo para «madera» no tiene una traducción consensuada, y las versiones lo recogen de diferentes maneras. El betún aparece como sellado (Génesis 6:14). La forma exacta de la embarcación no se detalla en el texto.
El diluvio y su duración
El relato desglosa las cifras por etapas. La lluvia dura cuarenta días y cuarenta noches (Génesis 7:12). Las aguas cubren la tierra durante ciento cincuenta días (Génesis 7:24). El arca descansa sobre los montes de Ararat (Génesis 8:4).
Noé tenía seiscientos años cuando comenzó el diluvio (Génesis 7:6). Al final del relato, el texto narra la salida del arca y la construcción de un altar (Génesis 8:20), antes de la alianza del capítulo 9.
La paloma, la rama de olivo y el nuevo comienzo
La paloma que regresa con una hoja de olivo (Génesis 8:11) se ha convertido en uno de los símbolos más recordados de la narración. El texto la presenta como indicio de que las aguas habían bajado.
La rama de olivo aparece en el arte, en la literatura y en los símbolos de la paz. Esta interpretación simbólica es posterior al texto bíblico y no sustituye al significado que le da el pasaje: el de una señal concreta dentro de la historia.
La alianza y el arcoíris
Génesis 9:8-17 presenta el pacto entre Dios, Noé, su descendencia y los seres vivos. El arcoíris se establece como señal de ese pacto (Génesis 9:13).
El pacto se describe como perpetuo e incluye a los animales que salieron del arca. El texto concluye el relato del diluvio con este compromiso, antes de pasar a la historia de los hijos de Noé.
Después de Noé y su arca: la viña y la descendencia
Génesis 9:18-29 narra el episodio de la viña, la embriaguez de Noé y la reacción de sus hijos. El texto termina con la mención de Sem, Cam y Jafet, y de las naciones que descienden de ellos (Génesis 10).
Las diferentes tradiciones interpretan esta escena de diversas maneras, y el texto hebreo presenta algunos puntos de traducción controvertidos. El episodio muestra que la historia de Noé y su arca no termina con el diluvio: continúa en la vida cotidiana, con aciertos y errores.
¿Qué dicen las tradiciones sobre Noé y su arca?
| Tradición | Énfasis en la lectura | ¿En qué se basa? |
|---|---|---|
| Judaica | Se debate si Noé era justo en términos absolutos o solo en comparación con su generación | Textos rabínicos |
| Christian | Lee a Noé como ejemplo de fe y el diluvio como símbolo del bautismo | Hebreos 11:7; 1 Pedro 3:20-21 |
| Islámica | Presenta a Noé como profeta y al arca como señal para los pueblos | Corán, sura 11 |
Cada tradición tiene sus propios textos y sus propios puntos de vista. Este artículo no establece cuál es la interpretación correcta: se limita a exponer lo que afirma cada una de ellas, y la decisión de fe recae en el lector.
Lo que queda de Noé y su arca
Preguntas frecuentes
¿Existieron realmente Noé y su arca?
El texto bíblico presenta la narración como un relato. La historicidad del diluvio y de la arca es objeto de debate entre los estudiosos, y las tradiciones religiosas la interpretan de diferentes maneras. El artículo no resuelve la cuestión: se limita a mostrar lo que dice el texto.
¿Cuántos animales entraron en el arca?
Génesis 6:19-20 habla de parejas de cada especie, y Génesis 7:2-3 distingue entre animales puros e impuros. El recuento exacto depende de cómo se lea el pasaje.
¿Cuánto tiempo duró el diluvio?
El texto menciona cuarenta días de lluvia (Génesis 7:12) y ciento cincuenta días de aguas sobre la tierra (Génesis 7:24). Las cifras se refieren a momentos diferentes de la narración.
¿Qué significa el arcoíris?
En Génesis 9:13, el arcoíris se presenta como señal de la alianza entre Dios y los seres vivos.
¿Era el arca un barco?
El texto describe una embarcación de madera con compartimentos, cuyas medidas se expresan en coudadas (Génesis 6:14-16). En el pasaje no se detalla su forma exacta.
- Texto bíblico: Libro del Génesis, capítulos 5 a 10, y demás referencias indicadas a lo largo del texto.
Aviso: Contenido informativo y devocional, que no sustituye al asesoramiento pastoral o profesional.
